مهندسو المشناة

مهندسو المشناه

وقد جمع الحاخام "أكيبا" AKIBA المشناه وقسم فصوله. ثم جاء تلميذه
"مئير" MEIR فأكمل المشناه ويسّره. وقد نهج الحاخامات الكبار على جمع وتأليف
"المشناه"، كل بطريقته الخاصة، حتى قرر يهوذا هاناسي – الذي تقدم ذكره – أن يقضي
على التشويش الناتج عن تعدد "المشناه" فدوّن نسخة معتمدة. وقد استفاد يهوذا من جميع
النسخ الموجودة، خصوصاً نسخة "مئير".

أما العلماء الذين اشتركوا في تأليف المشناه (منذ وفاة هلّيل HILLEL
سنة 10م حتى إتمامه سنة 200) فيسمون تنائيم (2) TANNAIM، والعلماء الذين اشتركوا في
وضع شرحه "جمارا"، يعرفون باسم أمورائيم AMORAIM والذين أضافوا شروحهم الى التلمود
في القرنين السادس والسابع يسمون سابورائيم SABORAIM أي العقلاء أو المناظرون
(REASONERS) . والحاخامات الذين فسّروا التلمود يسمون جيونيم GEONIM، إذا كانوا
رؤساء المجامع اليهودية، وإلا أطلق عليهم بوسيكيم POSEKIM أي المقررون والفاصلون
(DECIDERS) .

وهناك خلاف فيما إذا كان يهوذا هاناسي هو الذي جمع المشناه أم أن
العالم "سابورائيم" (في القرن السادس) هو الذي قام بهذه المهمة. ولكن من المؤكد أن
يهوذا هاناسي هو الذي جمع المشناه، أما الذين جاؤوا بعده فاقتصرت مهمتهم على
التهذيب والإضافة والتحسين والشرح.

وأحكام المشناه إما عامة، مجهولة المصدر، وهي أحكام مقبولة، وإما
آراء الحكام SAGES (حاخاميم HACHAMIM) أو المعلمين. وآراء الحكماء (الحاخامات) هي
المفضلة إذا وفع تعارض حول مسألة ما.

ولغة المشناه هي اللغة "العبرية الحديثة NEO-HEBREW" فيها أثر من
اليونانية واللاتينية.

(2) وأحسن طبعة ظهرت للمشناه هي طبعة ROMM التي نشرت في فيلنا. [10]

وقد وضع "كاسوسكي" H. J. KASSOWSKY فهرساً للكلمات التي وردت في
المشناه، نشرت سنة 1927، في مجلدين، من فرانكفورت.

وترجم هربرت داوبي H. DAUBY المشناه الى الإنجليزية، مع الحواشي،
ونشره في أكسفورد سنة 1933.

* * * *

وهناك سفر هام آخر مماثل للمشناه، وهو "بريثا" BRAITHA، المشار اليه
سابقاً (ص: 15)، الذي يضم تعاليم العلماء التنائيم الذين جاؤوا بعد الحاخام يهوذا
هاناسي واضع المشناه. ولذلك يشار الى مشناه بـ MATHNITHAN (مشناهُنا OUR MISHNAH)
للتمييز بينه وبين بريثا.

INTRODUCTION TO THE TALMUD AND MIDRASH, HERMAN L. STRACH,
PHILADELPHIA: 1945, P. 4

* * * *

(1) والجمارا (بكسر الجيم) معناها الإكمال COMPLETION، بدأه، لأول
مرة، ابنا الحاخام يهوذا هاناسي: الحاخامان جامالئيل GAMALIEL وسيميون SIMEON.
واستأنف الحاخام آشي ASHI هذا العمل في صور SURA، وهي مدينة على الفرات، من 365 الى
425م. وأكمله الحاخام أبينو ABINO (الذي يسمى رابينا RABINA أيضاً)، ووضعه في صورته
الختامية الحاخام جوسي JOSE سنة 498م تقريباً. وكان الحاخام جوسي آخر من سمي لدى
اليهود بالملقن أو الآمر DICTATOR، والذين تبعوه من العلماء أطلق عليهم لقب "أصحاب
الرأي" OPINIONISTS، حيث لم يعد من اختصاصهم الأمر بشيء وإنما كاانوا يستطيعون
الاستنباط من الأحكام السابقة. وخلف هؤلاء: العلماء السامون SUBLIME DOCTORS ثم جاء
أخيراً عهد الحاخامات العاديين RABBIS [11]
منقول

» نشأة المشناة